“华夏文明，浩浩汤汤，如山之高，似水流长，中华民族是礼仪之邦，中华文化灿烂辉煌，几千年来，中国优秀的传统文化一直在社会起着一种主导作用，讲道德，讲文明，讲礼仪是中华民族人文精神的基石。”16日下午，成都市民道德讲堂上，中国生产力学会策划委员会全国专家委员甄先尧结合古今中外事例，诠释如何实现社会共同的“道德梦想”，做一个有文化、道德、修养的人，为听众带来一场印象深刻的讲座。

　　讲座上，甄先尧表示，大家耳熟能详的中山装就是道德文明礼仪的象征之一。中山装前面四个袋子代表中国的礼义廉耻，表示做人要懂礼，有义，守廉，知耻。中山装上衣口袋上的翻盖，中间有个插钢笔的地方，这表示重视知识份子，以文治国。封闭式的翻领，代表一个严谨的精神。衣领上有一对拔扣，一公一母一必须扣上，展示礼仪，严肃风气。

　　“以前的人很遵守礼义廉耻道德，但是现在，两千五百年的道德文明，却遭到严重破坏。”话锋一转，甄先尧对听众讲述到。“现代社会，戾气之下的暴力频频发生，中国式不文明现象如狂潮一般，丑剧闹剧荒唐剧不断上演。”

　　对于这些破坏道德文明的现象，甄先尧表示，有两个问题需要现代人反思，第一是反思事情的恶性循环问题，并用心理学上的踢猫现象来阐述了这个道理，即人的不满情绪和糟糕心情，一般会沿着等级和强弱组成的社会关系链条依次传递，由金字塔尖一直扩散到最底层，无处发泄的最小的那一个元素，则成为最终的受害者。

　　现代社会中。工作与生活的压力越来越大，竞争越来越激烈。这种紧张很容易导致人们情绪的不稳定，一点不如意就会使自己烦恼、愤怒起来，如果不能及时调整这种消极因素带给自己的负面影响，就会身不由已地加入到“踢猫”的队伍当中——被别人“踢”和去“踢”别人。

　　第二要反思的是知道和做到的问题，“许多道理大家都知道，但是真正能够做到的人不多，知道和做到之间有一个非常遥远的距离。”而大家需要克服的就是从小事做起，从今天做起，做好一件件小事情，年月积累就能由小变大。很多东西要知道，更要做到。

　　对于这些问题，甄先尧还向市民传递了四个字——信受奉行，“这表示，要相信与接受，亲历与躬行。要向自己提要求，从自己找问题，道德不是标签不是口号，而是行动，对道德不打白条。”

　　讲堂最后，甄先尧告诉市民：要回归平静，做一个有文化的人；要坚守底线，做一个有修养的人；要知耻明理，做一个有道德的人。（记者 朱海丹）