家是最小国，国是千万家，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。昨日起，市纪委机关、市委宣传部、市文明办在全市范围内开展“我爱成都·天府好家规”征集评选活动，挖掘成都好家训、好家规、好家风故事。昨日，市社科院历史文化研究所副所长冯婵从传播好家训、好家规、好家风的重要性以及成都如何为家训、家规、家风注入更多具有时代特点的新内涵等进行了详解。

　　“家训是增强家族凝聚力的重要载体之一，其丰富的内容、通俗的表述、言传身教的方式具有不可替代的意义。”冯婵认为，由家庭而家族，由家族而区域，由区域而邦国，这是进入文明社会后，小家与大国的基本演进层序。从这个意义上说，家风家训无疑是一个国家、民族精神风尚的缩影。

　　好家训、好家风、好家规既能传播社会正能量，传承中华民族的优秀传统文化，还能有效彰显道德力量。“人事有代谢，往来成古今。”时代变迁了，古代家训是否还有传承的必要？答案是肯定的。结合多年历史文化研究经验，冯婵向记者介绍，无论是帝王家训如唐太宗的《帝范》，还是古代知识精英的家训如颜之推的《颜氏家训》，它们所伸张的孝悌、诚信、节俭、诗礼传家、以和为贵等思想都具有穿越时光的永恒意义。“古代家训都强调勤俭持家，反复告诫子孙宜勤俭、忌奢靡。”一方水土养一方人，成都特定的文化孕育了独特的成都家风味道，冯婵举例，成都人明代大学问家杨升庵的家风有“四重”：家人重执业，家产重量出，家礼重敦伦，家法重教育，就是这种思想的结晶。在成都建设国家中心城市的当下，讲好家训、家规、家风故事，既是践行社会主义核心价值观的重要内容，也是实现“中国梦”的最好落点。

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