从传统的香烛钱纸，到纸扎豪车、别墅，再到如今的纸扎iPhone4、手工“二奶”，近20年来，清明祭祖所用的祭祀品，日趋多样化，也折射着时代的变迁和人们内心的欲望。昨日，记者就在磨盘山公墓的大门前，和在此摆了21年祭祀品小摊的曹俊书婆婆，“摆”着祭祀品的龙门阵，也梳理出了这二十年，成都人清明扫幕的一些颇有意味的细节。

　　1990年前后

　　香烛纸钱“老三样” 一叠黄纸几分钱

　　已到花甲之年的曹婆婆，在25岁时，就嫁到了磨盘山公墓附近的村中。从21年前起，每年腊月到清明，她都会推着三轮车，到磨盘山公墓的大门前支起卖祭祀用品的小摊。昨日，在曹婆婆5平方米大小的摊位前，她和记者聊起了祭祀品的“前世今生”。

　　“同那时的生活一样，过去的祭祀用品一直很单一。”曹婆婆告诉记者，在1990前，清明祭祀只是一种传统，能在清明时来看看先人的坟墓，扛起锄头清理下坟上的草，就算扫了墓。有钱的人家，还会买一沓几分钱的黄纸，给已故的亲人烧去，聊表孝心。 “那时候，能放得起鞭炮的，就是生活特别宽裕的人家了。” 

　　1990年到2000年初

　　纸剪房、车日渐流行 最多也就5毛钱

　　“清明节上坟、祭祖，‘老三样’的传统维持了很长一段时间，而开始发生变化，就是在90年代以后了。”曹婆婆说，90年代后新出现的手工剪裁的简易房子、车子等祭品都卖得非常好，并渐渐流行起来，好多人为了节约钱还会自己做，做工很简单，但能体现那一份心意。不想自己做的，就花几毛钱买一张，最多也就5毛钱。 

　　现如今

　　一朵鲜花3元钱 花费不高还环保

　　“有时候去进货，自己都看得眼花缭乱了。”曹婆婆介绍，2000年之后，祭祀品越来越多样化，几乎囊括了衣食住行各个方面。过去平面的简易房子、车子，变成了立体的、更加精致、逼真的别墅和豪车。同时，后辈怕祖先在“下面”的钱不够用，以前的黄纸、白纸都演变成了现在面值千万、亿万的冥币。

　　“但这几年，有大概20%的人都只送鲜花，不烧纸也不放鞭炮了。”曹婆婆告诉记者，从前年开始，清明时，为先人清理下坟墓，献上一束菊花，成为了一种主流的祭祀方式，这样不但表达了对逝者的怀念，还能保护环境，况且，鲜花也不贵，一朵菊花在最火时也不过3元钱。

　　成都晚报记者 杨琳皓 实习生 薛恬 摄影 陈艾 

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　　为烈士献上鲜花

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　　成都晚报记者 锁千程