1月12日，习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调领导干部要把家风建设摆在重要位置。他说，抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。他还说，领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。（中国文明网）

　　颜之推在《颜氏家训》中说：“当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”这讲的是幼儿时期的家教对于一个人的成长、成人的重要性，为人父母威严又慈爱，在子女幼时进行及时而有效的训诫，待子女长大，品行端正，才不会让人呵责打骂，还孝顺知进退。且《颜氏家训》认为，小时候没有训诫好，长大了即便打骂，也于事无补，徒增怨愤而已。家训不及时，导致子女品行不端，不孝顺父母，家风自然不正。可见，对孩子进行及时的家训对于家风养成的重要性。

　　“言传身教”，是我们常说的教育后代的重要方式之一。家训作为“言传”的精华，代表着一个家庭、家族的思想认识标准，是古代世族大家十分看重的传家宝之一。我们熟知的《颜氏家训》、《朱子家训》，都较为详细地阐明了修身治家处事之道。我们常见的《XX支谱》、《XX家谱》、《XX族谱》、《XX宗谱》等谱牒中，也多有专门的章节记载着家训，其内容往往注重帮助后辈子孙树立正确的思想观念和行为准则，包括遵法爱国、孝亲睦邻、知理明礼等，这些传统美德正好与我们今日的社会主义核心价值观一脉相承，对于我们养家风、正家风有着十分重要的意义。如《颜氏家训》有“不可窃人之美，以为己力”讲诚信为人，不窃取他人成果；《袁氏世范》有“孝行贵笃诚”讲孝老爱亲重在真心实意，不可虚言假意；叙永1929年《佘氏族谱》“正心为先，修身其后”、绵阳1930年《吴氏族谱》“人之择术要正，趋向要端”讲要做事先要会做人，做人心术要正；资中1985年《吴氏族谱》有“人生各有职业……皆足为一生受用……故凡父兄之于子弟，必因其材质相近者教之”讲职业不分贵贱，勤奋就好等等。谆谆训言，数不胜数。

　　但传统家训内容也有好有坏，有些家训受时代、认知的影响，还留存着落后的观念，在实际的家训教育和接受中，我们应遵循“取其精华去其糟粕”的态度，进行筛选和吸收。如绵阳三台1930年《吴氏族谱》中就“孝父母、睦兄弟、笃宗族、严教训、戒争讼、尚节俭、勤职业、崇正学、慎交游、敬谱牒、护祠堂、培填坟、谨祭祀、睦邻里、禁异性乱宗、慎婚姻、禁妇女谒朝、禁妇女看戏、禁结交异术、节妇当保、幼孤宜恤、承继宜清、士品宜立、赌博当禁、差役当禁、匪窃当禁”等26方面作出了明文规定，其中多数是可以用以教导子孙的，而带有歧视女性等明显封建落后思想的家训则当废除。

　　孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”家训从娃娃抓起，从小培养良好的家风，是每一位父母不可怠慢的“功课”，一个人小时候养成的品性就像天性一样，习惯了，也就成为了自然，愿我们历久弥芳的家训文化能够在新时代散发出她沁人的陈香，熏染得家风十里飘香！

　　（成都高新区文明办 徐艺元）