“在一些农村，嫁闺女要高价彩礼，比如有些农村彩礼要‘万紫千红’（紫色5元的1万张，红色百元的1000张，就是15万元），或者要3斤重的百元钞票（大约12万元），这是很坏的风气。”全国政协委员、北京市农林科学院院长李成贵谈到，在一些农村地区存在这样的风俗。（3月28日《中国青年报》）

　　时下，农村婚礼陋习蔓延，如动辄过十万彩礼，已经成为农村青年婚姻道路上的一道障碍，很多人深受其害。一个小农之家，一年不过几万块的净收入，本来可以保证温饱甚至小康生活无虞，却可能会因一场婚姻陷入困境，以至于很多适婚年龄的青年不敢或不愿结婚。破除高彩礼陋习，维护正常的社会秩序，是农村移风易俗的当务之急。

　　但彩礼是传统习俗，只有高得离谱才算陋习，因此要破除彩礼陋习，必须要弄清彩礼背后的深刻社会和历史原因，而不是不分青红皂白地一律禁止。彩礼在民间存在几千年之久，有一定的价值和意义，它是“礼文化”的民间变形，调剂和标记着普通群众的婚姻关系。如果简单地将其列为陋习，则是对民间婚俗文化的全盘否定。其实，彩礼不是陋习，异化的高彩礼才是糟粕。

　　在遏制高彩礼陋习时，一定要区别对待。既要有雷霆手段，更要有精准施策，牵牛要牵牛鼻子，如此，治理高彩礼才有针对性和灵活性。比如在制定关于彩礼标准时，要兼顾该地的生活水平和群众的经济承受能力，对严重高出一般水平的彩礼可以明令禁止，对于略高的彩礼要予以引导，对于低彩礼或零彩礼的行为要予以表彰。

　　彩礼是农村人情世故的外在表现，而农村又是个人情多于法理的乡土社会，人们重视礼节，因此要掌握彩礼背后的原因，才能做到对症下药。既不能伤及群众的面子和热情，不能制定传统婚俗的现代标准，又不可放纵借机敛财的行为，不可让美好的婚姻背负沉重的经济负担。好的政策合法合理又合情，罔顾群众特有的生活方式，政策实施便有阻碍，顺应人情符合民意的政策，根本不必以强制的方式实施。

　　破除农村高彩礼是一场持久战和攻坚战，既要有循循善诱的耐心，又要有坚定不移的决心，从农村的实情出发，才能把农村的问题解决好。（孔孟凡）