2015年，四川省委宣传部、四川日报报业集团等单位联合开展了“身边雷锋·时代榜样——争创’岗位学雷锋先进集体’、争当’岗位学雷锋敬业标兵’”主题实践活动。对这个“双争”活动，近日，雷锋生前战友乔安山说：“四川这个活动办得很好，让爱岗敬业成为了新时代雷锋精神的突出体现。”

　　尽管网络媒体上关于雷锋个人的经历有争议，争议一个人和已经被符号化了个体精神，应该不是一回事。雷锋精神就是如此。

　　一个人都是一个独立的宇宙，一个人的世界都是多元的。那么，由无数个个体组成的人类社会，更是多元化的。这种多元，既体现在行为的多元，有人做善事就有人做恶事；也体现在精神层面，有人阳光积极向上，就有人萎靡不振。人的价值观也无法统一，有喜欢助人为乐，有的喜欢斤斤计较。社会发展，是由全体社会成员合力发展的结果，社会发展的方向，要看不同类型社会成员的选择哪一方占优势了。

　　雷锋精神之所以被肯定，在于她代表了积极向上、代表了善、代表了助人为乐。这些内核，无不是人类道德正能量的集中体现。作为个体的雷锋，相信他不是神，他在世的时候肯定有其缺点。评价一个人，是看他的主流，而不是琐碎的细节。而从雷锋优点中升华出来的雷锋精神，在我看来，已经超过了雷锋个人的具体优点，而成为抽象的普遍的道德力量的具体化和符号化。这样，雷锋和雷锋精神，有重合的地方，也应有不同的地方。正如马克思和马克思主义不能划等号，毛泽东和毛泽东思想不能划等号，一个道理。

　　既然雷锋精神是道德力量的具体化，所以我们才说社会需要雷锋精神。今天，雷锋精神没有过时，也是这个原因。

　　在市场化的浪潮中，每个人都有自己的经济利益诉求。优先满足个体的利益诉求，对社会的发展有利无弊。只是在满足个体的合理利益诉求之外，作为社会共同体的成员，我们对社会还应有所贡献。在这个时候，雷锋精神就显得必要了。弘扬雷锋精神，就是需要我们为社会做点有益的事情。这么做，看似是为别人在服务，其实何尝不是在为自己铺路呢？毕竟，离开外部社会，我们将举步维艰，甚至一事无成。

　　我们作为社会之一员，首先要管好自己。自律是文明社会的前提。一个人只有约束好了自己，才可以有益于社会。模仿是人的天性，约束好自己的人多了，必然会被其他人所模仿。特别是社会身份显耀的人，这些人以身作则，这些人服务社会，他们本身就是雷锋精神的传播者。同样道理，具有知识的学者、具有名气的名人和成功的经济人士，他们也是被社会广泛模仿的对象。如果这些群体也意识到自己可以是雷锋精神的传播者，或者是承载者，那么，我们社会上的不良现象自然少了许多。

　　三月，通常被认为是植树造林的季节。那么，我们能不能说，三月也是传播雷锋精神的好时节。我们不但传播，也要造精神之林，让我们的社会精神面貌多点朝气少点“雾霾”呢？（金牛区评论员：刘海明）